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“汉字”是中华文明传承的载体，是中华文化最直观的符号之一，而“活字印刷术”在汉字，甚至是全人类文化传播过程中起到的作用毋庸置疑。在创意工作之初，创意团队就注意到了这一点，并在一次次的创意方案修改中始终保持这这一亮点。
曾经创意团队试图用一种东西方交融的方式来表
随后，一个更加有韵味的表现方式出现了——孔子的三千弟子手持竹简，吟诵着《论语》名句，款款而来。画卷中央，展现一幅立体的古画“孔子周游列国图”。随后，一方巨大的端砚突然出现，悬挂在画卷的上方，由机械控制的端砚中由黑色长绸“扮演”的“浓墨”倾泻，在画卷上书写着汉字，末了，则由红色长绸“扮演”的“印泥”为这幅书法落款。
开幕式团队随后却发现，“端砚”的表演使得竹简到“印刷术”的演进过程显得过于繁琐，端砚本身的机械操控性在技术上也不能保证万无一失。而且，既然采用了“活字模”的创意，表现汉字的方式就还是应该着落在“活字模”的身上。于是，端砚的创意也被放弃了，“活字模”的数量也被削减到896个。当“孔子周游列国图”神奇般变为 “活字印刷版”后，所有“活字模”开始快速变换，渐次推出三个“和”字，既表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子的“和为贵”理念。在表现“长城”这一元素时，字模顶端突然桃花绽放，漫卷整个“长城”，表达了中国人民热爱和平的美好心愿。这一改变使“汉字”和“印刷术”完美地结合在一起，“活字模”也被赋予了生命，而不是一个简单的道具。
896块字模由896个演员操控，他们要将字模道具无数次升降以组合成不同的图案，字模的道具也令编导和制作团队的成员伤透了脑筋。一个演员的身高也就一米七左右，而由演员操控的字模最高要升到4米左右，如果将字模设计成一个“死”的道具，演员将无法完成无数次升降动作。因此，制作人员采用了“剪刀叉”的设计，其中，这样的设计我们并不陌生，就是将字模道具的骨架设计成像见到一样可以张合的活动机关，这个机关被套在两层分离的“字模筒”中，演员在拉动机关时，外层“字模筒”便会上下滑动，而内层的“字模筒”则保证外层“字模筒”上升时，里面的骨架和演员不会“穿帮”。