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中国传统建筑室内设计美学精神
关键字：建筑室内设计 装饰设计
摘 要：中国传统建筑室内设计美学精神

几千年的古老中国，在漫长的社会进程中，形成了自己独特的民族文化。在这种民族文化中有一个重要的部分，就是关于中国建筑室内设计的美学精神，这种精神层面是和世界其他民族有着本质区别的。它注重完整性、偏爱含蓄性和喜欢情节性，具体体现在以下几个方面：


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sp; 一.  空间分离采取的形式是“断而不断，隔似未隔”。主要表现工具有碧纱橱、落地罩、屏风、分罩、博古架、帷幕等。“秋千院落重帘幕，彩笔闲来题绣户”， “庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数”等古诗词中的场景就是这种形式。这种形式和中国的家庭观念是分不开的，中国的家庭模式在形式上就是分而不分。家分了，做晚辈的若有什么重要的事要做，那是一定要请求长辈的同意做主，小两口之间的小问题才产生，父母和兄弟就全知道了。在中国历史上，这种分而不分的空间形式为女子垂帘听政提供了方便，女子要听政，是不允许大臣看清楚脸的，带有一点自欺欺人的味道。另外，屏风可以画画，博古架可以用来摆放古玩等物品，这些工具也体现了主人的内涵和品位。“断而不断，隔似未隔”的风格现在依旧可以在今天的室内设计中看到。

      二. 中国传统设计在装饰上采用含蓄的手法，不喜欢把话说明，在手法上主要有三种：谐音、隐喻和象征。

     1.谐音.   中国古代的室内装饰图案大量采用了蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅等图案。蝙蝠的“蝠”和“福”同音，“鹿”和“禄”同音，“鱼”和“余”同音，这和中国传统的求福求禄求功名是分不开的。

     2.隐喻和借喻.   在各种窗户和门栏中多引用梅兰竹菊和“岁寒三友”，还有“暗八仙”等，这些物品的引用多表示主人的精神追求。，梅菊耐寒；竹子有节，表示“节气”；“暗八仙”则表示行行出状元。西递宏村一带的窗户上的图案就十分有特色，如用菱形格的图案表示“冰冻三尺非一日之寒”。还有一个十分有意思的设计就是一位商人将大门设计成“商”字 ，凡是到商人家里都要从商字的下面过，这是典型的和中国传统的“商为末，农为本，读书为最高”的作抗衡。云南土司家里设计的楼梯也非常有味道，将上梁做地很低，进去就要低头，真是“人在屋檐下，不得不低头”的隐喻。这些地方特色的设计为中国的建筑室内设计增添了不少的故事。

     3.象征手法.    在室内物品的装饰上多采用此手法，床头的石榴图案，枕头的鸳鸯图案，桌自等家具上的仙鹤图案都是典型的代表。石榴代表“多子多福”，鸳鸯代表“夫妻恩爱”，仙鹤则表示“长寿”。中国龙的运用可以说是象征手法的最高代表，皇帝用的是“五爪金龙”，亲王和一些地方重要势力则是用“四爪金龙”，皇后用的是凤凰，而姘妃是不可用的，婕妤则是更加不用说。还有值得注意的一点就是中国传统对数字的运用，“十二”表示十二个月，“二十四”表示二十四个节气。另外九的运用十分的广泛，主要是在《周易》里九表示最尊贵，所以在许多地方采用了九或九的倍数。

三. 空间形式的完整性，非常有序。中国的建筑外形和内形主要长方形、正方形、圆形、菱形、或者正多边形，极少采用不规则的形状。所以中国的院落也多是以四合院的形式为主，在不同的地域形式略有区别，但大体差不多。既然外面的是规矩的形状，那么里面的物品用规矩的形状也就不值得怀疑了，你仔细观看中国的桌椅板凳非圆即方。我认为这和中国的等级意识是分不开的，过分森严的等级和出身门第是中国从古到今的规矩，怎能坏掉。这种等级在室内住房的分布和座位的安排，仆客主的方位是千万不能搞错的，在戏曲《锁麟囊》的《三让座》的折子就将等级意识表现得淋漓尽致。

  可以这么说，要了解中国建筑，就必须了解中国建筑的文化，而了解中国的建筑文化，就得从中国的室内美学精神下手。

 

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